Peran Ibu Mendidik anak dalam Al-Qur'an dan Implikasinya terhadap Kehidupan Kontemporer

Riska Susanti

doi:10.55657/tajis.v1i2.51

Authors

Riska Susanti Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, IAIN Metro Lampung

DOI:

https://doi.org/10.55657/tajis.v1i2.51

Abstract

The mother is the most important Madrasa in the formation of the child's personality. In addition, he plays a very important role as a central figure who is modeled and exemplified by behavior or morality through direction in various noble virtues. To achieve this virtue such as instilling commendable morals both towards the family and among the community, mothers need to pay great attention to their children from an early age, every time negative qualities arise such as pride, arrogance, they should treat them immediately. If this trait is maintained then in the future the temperament will tend not to be willing to accept advice and unwilling to dabble with good groups. In this case, it often happens not only the influence of the community environment but also the family. Moreover, if children live in a family where the atmosphere is not peaceful and is overwhelmed by values that are not accompanied by noble morals, then the psycologist will not be embedded islamic-based moral values. To overcome this problem, a mother is the main character to create a harmonious atmosphere in order to realize success in educating children.

References

Abdullah, A. F. (2005). Menjadi Ibu Ideal. Al-Kautsar.

Ahmadi, A. (1991). Ilmu Pendidikan. Renika Cipta.

Al-Baqi, M. F. A. (1992). Al-Mu’jam al-Muhfahras li Alfaz al-Qur’an al-Karim. Dar al-Fikr.

Al-Hasyimi, M. A. (2004). Muslimah ideal. Mitra Pustaka.

Al-Isfahani, A.-R. (n.d.). Mu’jam Mufradat Alfaz Al-Qur’an. Dar al-Fikr.

Al-Kharasani, A. A. A. bin S. bin A. (n.d.). Sunan Al-assughro linnasa’i juz 6. Maktaba almathbu’at islamiyah.

Al-Maraghi, A. M. (1972). Tafsir al-Maraghi, Juz II. Mustafa al-Babi Halwi wa Auladuh.

Alju’fy, M. bin I. A. A. A. (n.d.). Shahih Al-bukhari Juz81. Dar tukki annajah.

Bahasa, T. P. K. P. (2007). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Balai Pustaka.

Daradjat, Z. (1995). Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah. Ruhama.

Daryanto. (1997). Kamus Bahasa Indonesia Lengkap. Apollo.

Fimadani. (n.d.). Hadist tentang ibu. http://www.fimadani.com/hadist-tentang-ibu/

Hasbullah. (1999). Dasar-Dasar Ilmu pendidikan. PT. Grafindo Persada.

Hidayat, B. (2010). Pemindanaan Anak Dibawah Umur. PT Alumni.

Huraerah, A. (2012). Kekerasan Terhadap Anak. Nuansa Cendekia.

Katsir, A. al-F. I. ibn. (1995). Tafsir al-Qur’an al-‘Adhim, juz 2. Dar al-Fikr.

Ma’luf, L. (1968). Al-Munjid. Dar al-Masyriq.

Manzur. (200 C.E.). Lisan al ‘Arab Juz II.

Mardiyah, A. A. Al. (1996). Apakah Anda Ummi Sholihah? Pustaka Amanah.

Marsaid. (1995). Perlindungan Hukum Anak Pidana Dalam Perspektif Hukum Islam (Maqasid Asy-Syari’ah),. NoerFikri.

Muhammad, H. (2001). Fiqih Perempuan. LKiS.

Nasution, H. (1995). Islam Rasional : Gagasan dan Pemikiran. Mizan.

Pendahuluan Abad 18-20 M , kajian hadis nusantara sangat berkembang di dunia . Perkembangan ini tidak saja di nusantara atau spesifik se-Asia Tenggara saja melainkan sudah sampai ke pusat-pusat peradaban dunia lainnya . Menurut informasi yang dikutip Yusu. (2017). 7, 192–214.

Qutb, S. (1998). Fi Dhilal Al-Qur’an, jilid 1. Dar al-Kutub al-Ilmiah.

RI, D. A. (2006). Al-Qur’an dan terjemahannya. Diponegoro.

Rida, M. R. (1986). Panggilan Islam Terhadap Wanita. Pustaka.

Santhut, K. A. (1998). Menumbuhkan Sikap Sosial, Moral dan Spritual Anak dalam Keluarga Muslim. Mitra Pustaka.

Santoso, A. (2003). Kamus Lengkap Bahasa Indonesia kata. Alumni Surabaya.

Shihab, M. Q. (1994). Membumikan Al-Qur’ān. Mizan.

Suprihatini, A. (2008). Perlindungan terhadap Anak. Cempaka Putih.

Tarazi, N. (2001). Wahai Ibu Kenali Anakkmu. Mitra Pustaka.

Tarmudzi, M. I. (n.d.). No Title.